Hollywood VS Soviet cinema

Ang sikat na komprontasyon ng ikadalawampu siglo sa pagitan ng Silangan at Kanluran, at, upang maging tumpak, ang Unyong Sobyet at Estados Unidos, ay hindi makapagpukaw ng kumpetisyon sa larangan ng sining. Kung ang sistema ng Sobyet ay kinikilala ng mga ideologo ng imperyo bilang pinakamaganda sa buong mundo, ang mga misil nito ay ang pinakamakapangyarihang, at ang pagkain ng pinakamataas na kalidad, pagkatapos sa sining, at hindi lamang sa baley, bilang Yuri Vizbor sang, kailangan nating maging "maaga sa buong planeta." At dahil ang pinakamahalaga sa mga sining para sa atin ay palaging isang pelikula, mayroong isang nakakatawang tukso upang ihambing ang sinematograpia, na lumilikha sa magkabilang panig ng iba't ibang mga produkto ng karagatan. Para sa pagiging epektibo ng aming mga eksperimento, kailangan pa rin na alisin ang ideolohikal na bahagi ng sinehan ng Amerikano at Sobyet, yamang ang ideolohiya sa sining ay pinakamahusay na ay walang iba kundi isang pagtatangka upang masiyahan ang pinakamataas na pamumuno, kahit na sa isang malinaw na artistikong pamamaraan.

Ito ay ang taas ng kawalang-ingat upang ihambing ang mga teknikal na kakayahan ng dalawang superpower sa larangan ng produksyon ng pelikula, kaya ang pangunahing pamantayan para sa pagtukoy ng mga artistikong merito ng Amerikano at Soviet na sinehan ay pinakamahusay na natutukoy ng emosyonal na lawak ng impluwensya nito sa manonood. Anuman ang maaaring sabihin, hindi ka puno ng teknolohiko o kompyuter na mga epekto, at kung aalisin mo ang sensuwal na bahagi mula sa mga kilalang Amerikanong blockbusters bilang, halimbawa, Titanic o Avatar, maaari mo lamang panoorin ang isang eksibisyon ng mga tagumpay ng teknolohikal na industriya ng dalawang bansa , ang isa ay malinaw na mas mababa sa bahagi na ito.
Ang pangunahing tampok ng Hollywood cinema ay pa rin ang frontal propaganda ng simpleng mga halaga ng tao, tulad ng pag-ibig, pagkakaibigan, katapatan, patriotismo, atbp. Kunin ang kolektibong imahen ng kalaban ng tradisyunal na Amerikanong pelikula: isang simpleng shirt-guy na may pag-aalinlangan sa pulitika, nagmamahal sa mga babae, mainit na aso at handa nang durugin ang mga jaws ng masamang tao, karamihan ay mga imigrante mula sa mga bansa sa ikatlong daigdig, mula umaga hanggang gabi. Ang paglalagay ng gayong bayani sa isang partikular na sitwasyon sa buhay, ang direktor sa pamamagitan ng simpleng sinematograpikong paraan sa bawat posibleng paraan ay sumusubok na "tiponin" ito sa sistema ng mga halaga ng Amerikano, nang hindi pumapasok sa gayong mga nuances bilang "reflection of consciousness" o "inner monologue". Sa screen, makikita ng American spectator ang isang string ng mga simpleng paggalaw, na pinagkaisa ng isang maliwanag na linya ng balangkas, na kung saan ay kinakailangang magtapos sa isang masayang pagtatapos kung saan ang pangunahing kontrabida ay nabubulok sa kakila-kilabot na paghihirap, pitong at ang tinubuang-bayan ay naliligtas at ang lahat ng ito ay nagtatapos sa isang pariralang nagpapatunay sa buhay na may isang tiyak na halaga ng kabalintunaan. Ito ay, upang magsalita, ang tradisyonal na kliyente ng Hollywood cinema, na may ilang mga pagbubukod, dahil sa badyet ng larawan at ang antas ng talento ng ito o na direktor.
Ang di-ideolohiyang genre ng di-ideolohiyang Sobyet, na limitado sa mga teknikal na posibilidad, ay nakakaimpluwensya sa ibang manonood sa iba. Naisip mo na ba kung bakit kami ay may parehong kasiglahan na nakikita ang mga pelikula na ganap na hindi katulad ng isang lagay ng lupa at genre, tulad ng "Ang kabalintunaan ng kapalaran ...", "Limang gabi" o, sabihin nating, "Khrustalev, Machine!" Herman? Ang lahat ay simple: ang nag-iisang kadahilanan sa pang-unawa ng Sinehan ng Sobyet ay maaaring isaalang-alang sa aming pag-aari sa isang espesyal na genetic code, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng isang mayamang kasaysayan at pambihirang ekspresyon ng wikang Russian. Namin, ang lahat ng mga na sa kapalaran ng kapalaran nakatira sa Sobiyet at naninirahan sa post-Sobiyet puwang, anuman ang uri ng trabaho, relihiyon at sex, pakiramdam ang mga pamilyar na mga tampok ng Russian character sa sakit. Ang Sinehan ng Sion ay itinuturing sa atin na hindi sa pamamagitan ng mga likas na halaga ng tao, na dahil sa mga kakaibang uri ng sistema ng estado, ay patuloy na napapailalim sa pag-uusig, at sa pamamagitan ng pangalawang, mga katangiang lipas na likas sa modelo ng Slavic ng pang-unawa ng mundo. Sumang-ayon na mahirap isipin ang Amerikano na si Lukashin, na nag-inom ng whisky sa kanyang mga kaibigan, pinaghalong ang kanyang estado sa Alabama sa estado ng Nevada, kung saan ang mga tipikal na bahay na may mga tipikal na apartment ay itinatayo, ang mga pinto nito ay maaaring mabuksan gamit ang kanilang sariling key. Tahimik na ako tungkol sa imposible ng isang malawak na rental sa mga expanses ng Amerikano ng naturang taos-puso at tunay na malapit sa aming mga puso komedya comedies Gaidai o Danelia, pati na rin ang mas kumplikado ngunit eksklusibo Russian paintings na kinunan ng Tarkovsky o Sokurov.
Gayunpaman, sa aming edad ng kabuuang globalisasyon at masarap na polyphony magiging ganap na hangal na tutulan ang dalawang paaralang ito ng pelikula. Parehong Hollywood cinema at lumang Sobiyet, kumikilos alinsunod sa mga parehong batas, bigyan ang bawat isa sa atin, anuman ang nasyonalidad, isang di malilimutang ilusyon ng kaligayahan, at ito ay marahil ang tanging panahon kung kailan namin GUSTO ang lahat upang malinlang.