Non-verbal communication: ang kahulugan ng view

"Basahin mo sa mga mata," "tumingin sa kaluluwa," "mainit-init," "ibahin ang anyo" o kahit na "sirain ng isang sulyap" - paulit-ulit na pinatutunayan ng aming wika ang kanyang awtoridad. Ang kapangyarihan ng ating pananaw at ang paraan ng pagtingin sa iba sa atin. Tanging ang bagong panganak ay binubuksan ang kanyang mga mata sa unang pagkakataon, sinimulan niyang galugarin ang mundo sa paligid niya. Sa naunang mga panahon ay naniniwala ang mga tao na ang mga sanggol ay una ay bulag bilang mga kuting, at ang paningin ay dumarating sa kanila sa ibang pagkakataon: ang kaisipang ito ng ating mga ninuno ay sanhi ng isang espesyal na "maulap" na hitsura ng sanggol, na dating naisip na walang kabuluhan. Ngayon alam natin na hindi ganoon. Na mula sa mga unang minuto ng pag-iral nito ang bata ay nakikita ang liwanag, ay tumutugon sa kasidhian at pagkakaiba-iba nito, nakikilala ang mga mukha sa kaagad na paligid. Sa loob ng maraming buwan, ang kanyang pangitain ay umuunlad, at kasama dito ang ideya ng mundo sa paligid niya. Non-verbal communication: ang kahulugan ng pananaw ay ang paksa ng artikulo.

Paningin at tumingin

"Ang makita ay upang maunawaan, pahalagahan, ibahin ang anyo, mag-isip, kalimutan o kalimutan, mabuhay o mawala." Para sa mga ophthalmologist, gayunpaman, may mga mata lamang at ang organ na ginagawang posible, ang aming mata. Ang mata sa pag-unawa sa doktor ay ang eyeball, ang optic nerve, ang mag-aaral, ang iris, ang lens ... Ang mata ay nagbibigay sa amin ng pagkakataon upang makita, ibig sabihin, upang magkaroon ng access sa visual na impormasyon. Gayunpaman, ang pang-unawa nito ay hindi na isang walang pasok na pagtanggap ng mga signal mula sa labas ng mundo, ngunit isang aktibong pakikipag-ugnayan dito. Ito ang tanawin. Ang larawan ng mundo na lumilitaw sa harap ng ating mga mata ay higit na nagsasalita tungkol sa atin kaysa tungkol sa materyal na mundo sa ating paligid. Nakikita natin ang kulay - turkesa, esmeralda, lila, kulay-abo - sa kabila ng katotohanan na, sa katunayan, walang kulay sa kalikasan. Sila ay naging katotohanan para sa amin lamang dahil ito ay ang istraktura ng aming mga mata at sentro ng utak na nagproseso ng visual na impormasyon. Ang parehong napupunta para sa pang-unawa ng mas masalimuot na mga bagay. Hindi namin makita ang isang layunin katotohanan, ngunit na kung saan ay ang resulta ng isa o isa pang karanasan na ang bawat isa sa atin nagtataglay. Ang isang bulag na tao mula sa kapanganakan, kung magtagumpay siya sa pagtingin, nakikita ang mundo bilang kaguluhan ng mga kulay. Nakikilala ng Eskimos ang ilang mga kakulay ng puti, tulad ng sa amin, ngunit isang kabuuan. Ang nakikita natin ay nakasalalay hindi lamang sa ating physiological apparatus, kundi pati na rin sa sikolohikal na istraktura at kultura na kung saan tayo nabibilang. " Ang aming pandama ay pumipili, kaya ang ganid ay makikita lamang ang isang patag na bato sa bagay, na tinatawag naming isang laptop. Isasaalang-alang ng bata ang manika bilang kinikilala ng artist na isang maliit na kopya ng sikat na antigong rebulto.

Nakikita ko - nangangahulugan ito na umiiral ako

Ang nakikita natin sa paligid natin, ay nagbubunga ng ating sarili. Ang aming pagtingin sa mundo sa paligid sa amin ay patuloy na nagbabago - mula sa unang linggo ng aming buhay. Ang isang espesyal na karanasan ay isang pagtingin sa sarili, na nagpapahintulot sa amin upang mapagtanto ang ating sarili bilang isang tao, upang maunawaan: "Ako." Ang tanging Pranses psychoanalyst na si Jacques Lacan sa pagpapaunlad ng bata ay nagtakda ng "mirror stage", na kung saan (6-18 buwan) ito ay pagkilala sa sarili sa salamin ng salamin na tumutulong sa isang tao na pakiramdam at mapagtanto ang kanyang integridad sa unang pagkakataon. "Nakikita ko ang aking sarili - kaya umiiral ako." Ngunit paano natin nakikita ang ating sarili at ginagawa ang pananaw na ito ng katotohanang tumutugma dito? Maaari lamang nating pag-usapan ang higit pa o hindi gaanong layunin sa ating sarili. At kahit na ang kamag-anak na kamag-anak ay magagamit lamang sa isang mature na tao - isang tao na sapat na nakikita ang kanilang mga kakayahan at ang kanilang mga limitasyon. Ang pagtingin ay pangit, sapagkat kung minsan ang katotohanan ay hindi nasiyahan para sa atin. Iyon ay, ito ay naging imposible para sa amin na tanggapin ang "katotohanan ng ating sarili" - ang mga tunay na tayo. " Ang katotohanan, ang psychoanalyst ay nagpapaliwanag, kadalasang nagdudulot ng mga damdamin sa atin na mahirap mabuhay: inggit, pakiramdam ng pag-abandona, kalungkutan, sariling kalupitan. Ang mga damdamin at dahilan na ang aming panloob na "mirror" ay tuso. Samakatuwid, hindi natin nakikita kung ano ang sa katunayan, ngunit kung ano ang gusto nating makita. Kaya sa disyerto bago ang isang tao dahil sa isang di matitiis na pakiramdam ng uhaw, ang imahe ng isang oasis ay lumilitaw, kung saan ang dalisay na tubig ay dumadaloy mula sa tagsibol. Ang mga taong nagsasabing ang pariralang "Hindi ko gusto ang aking sarili" ay talagang nangangahulugang "Hindi ko gusto ang aking imahe", "Ako ay nababahala sa hitsura na tinitingnan ko ang aking sarili". Upang tingnan ang sarili mula sa labas, upang masubukan mong maunawaan ang iyong sarili nang mas mahusay, ay isang therapeutic na trabaho. Ito ay isang mahirap na gawain, at maaari itong maging mahirap dahil ang ilusyon na itinayo ng aming nagtatanggol na mata ay hindi magkakaroon ng kasing dami ng katotohanan na nais namin. Ang lahat ng ito ay natanto hindi lamang mula sa kasiya-siya mata ng mga kulay, kundi pati na rin mula sa isang maraming mga shades, na natural na nagiging sanhi ng kasalungat na damdamin. Gayunpaman, tanging ang ganitong paraan ay tutulong sa atin na makipagkasundo sa ating sarili, dalhin ang ating mga kahinaan at ang ating mga dignidad, maunawaan ang ating pagiging kakaiba. Ang tunay na makita ang iyong sarili ay ang pag-ibig sa iyong sarili.