Ngunit ang mga parehong "mga anak at apo" ay lubos na mahinahong tumutugon sa konsepto ng "pag-aasawa ng sibil" at mas gusto ang ganitong uri ng unyon sa mga opisyal na relasyon, na itinatakda ng isang selyo sa pasaporte, mas madalas.
Ang mga kadahilanan na hinihikayat ang mga kabataan na huwag magbigkis sa kanilang mga ligal na ugnayan ay iba. Ang kalalakihan ay kalayaan ng apriori - mapagmahal na mga katangian, na ayaw na pasanin ang kanilang sarili sa anumang mga obligasyon. Kahit na matutupad nila ang mga obligasyon na ito, mas madali para sa kanila na gawin nang walang anumang pormal na pamimilit.
Ang mga babae ay mas at mas mahirap. Ang isang bihirang babae ay nagtatakda ng isang pangunahing kondisyon para sa unang relasyon ng isang legal na kasal, dahil pagkatapos ay madali niyang mawala ang isang minamahal na hindi katanggap-tanggap.
Ang positibong saloobin ng kababaihan sa isang kasal sa sibil ay apektado ng kanilang paulit-ulit na pag-aasawa. Minsan ang masamang karanasan ng "legal na relasyon" ay nagpapahiwatig na ito ay mas ligtas at mas madaling mabuhay sa isang minamahal na walang obligasyon. Bilang karagdagan, ito ay gumagawa ng relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae na mas mahalay at nakakamalay, dahil sa bawat oras na may mga takot na ang isa sa mga ito ay tumagal at umalis. At kahit na umalis ito, magkakaroon din ng plus - hindi magkakaroon ng lahat ng red tape na kasama sa mga pamamaraan ng diborsyo.
Imposibleng hindi banggitin ang tinatawag na mga kababaihang nalaya. Matagal na silang tumigil upang maisagawa ang lahat ng mga tungkulin na tinatawag na kababaihan upang maisagawa sa pag-aasawa. Ang mga ito ay malaya, itatapon ang kanilang sarili, ang kanilang mga pananalapi at oras sa kanilang sariling paghuhusga at hindi nangangailangan ng isang taong nakikinabang, na dati ay itinuturing na tradisyonal na pinuno ng pamilya at ang naghihirap. At bagaman gusto ng gayong mga kababaihan ang isang malakas at mapagmalasakit na tao sa tabi nila, ang kasal sa kanilang opinyon ay isang pormalidad na nagdudulot ng hindi kailangang problema, dahil hindi sila magbibigay ng trabaho, kanilang paraan ng pamumuhay at kahit na ang bata ay hindi magbabago sa sitwasyong ito.
Ang isang malaking bilang ng mga kababaihan na mas gusto ang libreng relasyon ay mga kinatawan ng isang mahusay na antas ng populasyon, ang tinatawag na mga piling tao. Ang pagiging ipinanganak na may pananalapi na independiyente, na nagtataglay ng lahat ng mga benepisyo ng sibilisasyon, ang mga kababaihan ng kategoryang ito ay madalas na ayaw na limitahan ang kanilang kalayaan. Ang pagtanggal sa pangunahing dahilan para sa karamihan ng mga pag-aasawa, katulad ng pinansiyal, ay inilalagay nila ang relasyon ng pagmamahal mismo sa gitna ng relasyon.
Kakaibang gaya nito, karaniwan sa mga grupo ng mga mababang-kita upang gawing lehitimo ang mga relasyon at kabilang sa mga kababaihang ito na ang porsyento ng nag-iisang mga ina ang pinakamataas. Una sa lahat, ito ay dahil sa ang katunayan na ang karamihan sa kanila makita ang kanilang layunin sa paglikha ng isang pamilya, sa kasal. Ngunit hindi sa lahat ng tao ay malakas na pamilya. Matapos ang mga kasal ay nilalaro at ang lahat ng pera ay ginugol, ang isang sandali ng katotohanan ay dumating - araw-araw na mga problema, kung saan, tulad ng ay kilala, maraming mga pag-ibig na bangka ay nasira.
Kaya, ang pag-aaral sa mahigpit na konserbatibong mga tradisyon, ang pagnanais na panatilihin ang isang mayamang tao o ang ideya ng isang bata sa hinaharap, na may karapatan sa "garantisadong sa pamamagitan ng batas" ay nangangahulugang ang lahat ng ito ay nagpapaliwanag ng negatibong saloobin ng mga kababaihan sa isang kasal na sibil, kung saan ang isang pahinga ay maaaring mangyari. Ang ganitong mga kababaihan ay tumingin sa hinaharap, sa pag-insure laban sa mga posibleng problema sa pananalapi. Ngunit tulad ng mga palabas sa pagsasanay, opisyal na kasal ay hindi isang garantiya ng matagumpay at, pinaka-mahalaga, pangmatagalang relasyon. Ang karamihan ay nakasalalay sa mga kalalakihan at kababaihan mismo at sa kanilang pangitain sa kanilang sarili sa istruktura ng lipunan. Ang saloobin ng mga kababaihan ay maliwanag - sila ay madalas na sa ilalim ng pansin ng pansin ng kawalan ng katiwasayan at moral na paghatol, bilang kasal asawa ay pa rin itinuturing na kapuri-puri sa ating lipunan, at mga kababaihan na walang mga bata ay nagkakasundo.