Sumang-ayon ito, sa halip ay kakaiba: ginagawa namin ang isang bagay, at ang aming mga aksyon ay nakasalalay sa pag-unlad, araw-araw na kasaganaan at kaligayahan ng tao sa minamahal sa mundo at isang mamahaling pagkatao - at kasabay nito, ang diwa ng aktibidad na ito ay masama at hindi namin nauunawaan, ano ito - edukasyon. Subukan nating maunawaan.
Bilang resulta ng aming "pedagogical influences" ang bata ay nagbabago. Sa anumang kaso, dapat itong baguhin. Nangangahulugan ito na medyo hindi kami nasisiyahan sa paraan na siya ngayon.
Marahil, maging ang bata mismo - sa sukatan ng kanyang pag-unawa - ay hindi masaya. At gusto naming baguhin ang bata sa paglipas ng panahon. "Ito, sa palagay ko, ay halata. Kung nais namin ang aming mga anak na manatili sa paraang ito, hindi na kailangan ang pag-aalaga. Una, subukan nating maunawaan kung ano, sa katunayan, ay hindi angkop sa atin sa mga bata. At kung ano talaga ang ibig sabihin kapag sinasabi nila: "Ang isang bata ay isang taong di-mura".
Hindi inaasahang kasaysayan
Bumaling tayo sa literatura. Kornei Ivanovich Chukovsky sa kanyang sikat na libro na "Mula sa Dalawang hanggang Limang" ay nagsasabi sa episode na ito: isang batang babae ay nakaupo sa isang mesa, sa harap ng kanyang may isang plorera na may karamelo at isang solong chocolate candy. ito ay lubos na makatwiran!) Maliwanag: ang isang kendi na tsokolate ay mas masarap kaysa sa mga karamelo, at ito lamang, ang pinakabago, ngayon isang tao mula sa isang may sapat na gulang ay kakain ito, at hindi ito makakakuha sa akin. Kara-ul!
Ang batang babae, na bumaling sa kanyang ina, ay nagsabi:
"Momya, tinatanggap mo ang mga magagandang bagay na ito, at kukunin ko ang maruruming bagay na ito," at, na nagngangalit ng pagkasuklam, kumukuha ng tsokolate na kendi.
Tingnan mo, kung ano ang isang nakamamanghang pangangalaga para sa isang tao! Pinili niya ang tsokolate kendi hindi dahil sa pagkamakasarili, hindi dahil natatakot siya: bigla na kakainin ng ibang tao, ngunit ang babae ay hindi makakakuha nito - hindi! Inalagaan niya ang aking ina. Ito ay lumiliko na ang tsokolate candy ay hindi nakalulugod - marumi. Isang karamelo - makulay, makintab - maganda. At ngayon ang aming magiting na babae, sinasakripisyo ang sarili, na may pagkasuya kumakain ng "marumi" na kendi, at umalis sa ilang magagandang matatanda!
Anong pagiging marangal! Anong kabutihang loob!
At ngayon ay mag-ingat sa lahat ng seryoso. Siyempre, alam ng batang babae na ang tsokolate na kendi ay mas matamis, mas mahusay na karamelo, kaya tinatanggap niya ito nang eksakto, at mas masahol pa si Inay. Tila, ang pagkilos ng bata ay naudyukan ng pagnanais para sa sariling kasiyahan, anuman ang mga interes at pangangailangan ng iba (at ang pinakamalapit na) mga tao: karaniwan naming tinawag ang pag-uugaling ito na makasarili. Ito ay kilala na ang pag-iisip at pag-uugali ng mga hayop ay pinamamahalaan ng pagnanais para sa kasiyahan. Nangangahulugan ba ito na ang batang babae mula sa halimbawa ng Kornei Ivanovich Chukovsky ay isang pulos biological na? Nagaganap tulad ng isang hayop? Sa isang diwa, ganiyan ang paraan. Gayunpaman, hindi katulad ng hayop, ang bata, sa isang tiyak na paraan, ay nagpapaliwanag (napagtatanto) ang kanyang pag-uugali, at tiyak na dahil ipinaliliwanag niya ito, siya ay magagawang kumilos sa ganitong paraan.
Kung nalaman ng babae na ang kanyang mga motibo ay pangit, hindi niya ito ginawa. Ngunit hindi niya naintindihan ito.
Ang sinabi ng maliit na batang babae ay talagang isang "panloob na monologo." Ang kanyang mga salita ay, sa katunayan, ay hindi natugunan sa iba, kundi sa sarili. Marahil ito ay tila kakaiba sa isang tao, ngunit madalas itong nangyayari - at kahit na kasama ang mga may sapat na gulang (hindi bababa sa mga tao na lumaki sa biologiko). Ang tao sa isang bagay ay nakakumbinsi sa kanyang sarili.
Ano ang kumbinsido sa babae mismo? Na ang kanyang pagganyak - upang kumuha ng chocolate candy - ay mabuti, marangal. Sa unang sulyap, ang kanyang mga argumento ay kakaiba: isang kendi na tsokolate na mas matamis, mas mahal, lumiliko ito, "marumi." At ang mga murang karamelo ay "maganda." Ngunit kung sa tingin mo ay kaunti, ito ay magiging malinaw: sino ang hinahanap - na laging mahanap. Kailangan ng batang magiting na babae na makahanap ng isang bagay na ang mga karamelo ay magiging mas mahusay kaysa sa isang tsokolate kendi - iyon ang kanyang natagpuan. Ang isa pang bagay ay ang hitsura ay hindi pa rin ang pangunahing bagay sa Matamis. Ang mga ito ay hindi para sa na, upang humanga sila, ngunit pa rin - upang kumain ng mga ito. Ngunit kailangan ng batang babae na kumain ng isang kendi, at kumbinsihin ang sarili na siya ay mahusay, na kinakain ang kendi na ito. Ano ang maaaring gawin niya. Ang sanggol na ito ay isang lalaki, hindi isang hayop. Ang huli ay hindi kailangang kumbinsihin ang kanyang sarili ng anumang bagay. Huwag isipin ang iyong mga aksyon bilang mabuti at marangal. Ang isang tao - kailangan mo. Pinipilit lamang ng panlilinlang sa sarili na ang sanggol ay isang lalaki, nais niyang igalang ang sarili, nais niyang maging isang Man. Ngunit hindi pa niya alam. Ang sinaunang Intsik ay nagsabi: "Ang lahat ng bagay na nasa mga hayop ay umiiral sa tao, ngunit hindi lahat ng bagay sa tao ay nasa mga hayop."
Magtapon ng isang pakete ng mga aso ng ilang piraso ng karne. Nagsisikap ang bawat isa na kunin ang isa na mas mabuti, higit pa. Makukuha niya ang pinakamatibay, ang pinakamalaki, ang masasama. Ngunit nais ng bawat aso na makuha ang pinakamatamis na piraso. Kaya kumilos ang lahat ng mga hayop, para sa kanila ito ay natural. Talaga, ang parehong maliit na Chukovsky magiting na babae ay nag-uugali sa parehong paraan. Ngunit nagawa niya ito, mula sa pananaw ng tao, napaka pangit, dahil lang sa nilinlang niya ang sarili. Tinitiyak ko sa sarili ko na ang kasakiman niya ay hindi kasakiman, ngunit isang mabuting pagganyak. Ang katangiang ito ba para sa mga bata? Alas, ito ay lubos na katangian!
Madalas bang mangyari na ang isang bata ay kumikilos na pangit, ngunit hindi niya nauunawaan na gumagawa siya ng mali sa pamamagitan ng pagdaya sa sarili? Oo, napakadalas. Narito ang dalawang bata na nakipaglaban: mutuzhy bawat isa at punched, at kicking, tulad ng maraming mga sparks lumipad. Halika. Nakikilala natin. At ano ang aming naririnig? Ang parehong ay labis na nagalit - hindi, hindi sa kanilang sarili - sa pamamagitan ng bawat isa. "At siya ang unang magsimula!", "At hindi niya binibigyan ako ng kotse!" (Pagkatapos ay minsan ay lumalabas na ang "kriminal" ay hindi nagbigay ng kanyang makinilya: bakit, nagtataka ako, kailangan ba niyang ibigay ito?), "At tinawag niya ang kanyang sarili!". Ako ay dalisay at maganda, at ang aking galit ay matuwid, at siya ay sisihin sa lahat. Hulaan ko na gusto mong ipagtanggol: oo, halos lahat ng may sapat na gulang ay kumikilos sa kanilang sarili! Oo, talaga. Gayunpaman, hindi ito psychologically at spiritually - ngunit lamang biologically lumago. Iyon ay, sila ay "matanda na mga bata", "mga matanda na bata". Maraming ng mga ito sa modernong lipunan. Ang mga tunay na matatanda ay hindi katulad nito.
Ano ang mabuti
Ang biological impulses: kasakiman, pagnanais para sa kaligayahan sa kapinsalaan ng iba, galit, paghihiganti, inggit - madalas na gumabay sa pag-uugali ng isang di-mulang tao. At hindi mahalaga kung ilang taon na siya. At ang papel ng kanyang pantaong "Ako" sa kasong ito ay nabawasan upang linlangin ang kanyang sarili: upang kumbinsihin na ang lahat ng aking mga aksyon ay mabuti at marangal.
Ito ang kalagayan ng hindi pagkatao ng tao. Ang parehong Kornei Ivanovich Chukovsky ay nagsasabi ng isang batang lalaki na ipinagmamalaki: "At mayroon akong labis na alikabok sa bansa!" Isa pang bata ang nagsasabi: "At mayroon akong mga bug sa aking higaan!"
Ito ay lumalabas na ang kamalayan ng bata ay kamag-anak. Tungkol sa ibang mga tao, at, una sa lahat, ang mga bata (dahil sa mga may sapat na gulang, ang mga bata ay hindi magkatugma sa kanilang sarili, na napagtatanto na ito ay hindi kapaki-pakinabang para sa kanila: ang mga may sapat na gulang ay may maraming mga pakinabang). Kung ako ay higit sa iba, iginagalang ko ang aking sarili. Ito ay lumiliko, ang bata ay nakakuha ng pagpapahalaga sa sarili, nagpapahina sa iba.
Bukod dito, hindi niya kailangan ang anumang layunin para sa paggalang sa sarili. Isang bagay na tiyak na makikita niya. Halimbawa, mayroon siyang mga bed bugs - at ang iba ay hindi. Aha! Napakaraming alikabok sa bansa - at mas kaunti sa iba. Aha!
At ito ay katutubo (gaya ng, sa katunayan, ang lahat ng ating mga pangangailangan sa biyolohikal at espirituwal, tanging tinatawag na "mga pangangailangan sa lipunan" - halimbawa, ang pangangailangan para sa isang Jacuzzi - ay nakuha.) Siyempre, hindi tayo nasisiyahan kung mapayagan ito ng bata sa lahat ng kanyang buhay sa pamamagitan ng pagmamapuri o sa kapinsalaan ng kahihiyan ng iba pang mga tao. At ito ang mga ari-arian ng mga taong walang gulang. Mahalaga rin na maunawaan na ang "maturity" o "immaturity" ng isang tao ay layunin na mga konsepto. Ang bata (o sanggol na bata) ay hindi maaaring kumilos nang magkakaiba, hindi alam kung paano, at hindi pa natututo, n ka ay hindi maging isang mature na tao mula sa mga ito ay walang kahulugan upang mangailangan na ito. Sumang-ayon, kung hindi natin ito itinuturo ang sanggol upang i-play ang piano, magiging kakaiba sa demand mula sa kanya upang umupo sa piano at i-play ang "Appassionata" Beethoven? Katulad nito, ang sitwasyon ay sa pag-uugali ng isang tao o sa mundo ng kanyang damdamin.
Mga pamimiling salita
Nang malaman natin, ang pangunahing bagay para sa sinuman sa atin ay ang makamit ang pagpapahalaga sa sarili. Ngunit narito ang tanong: kung paano nakakamit ng pagpapahalaga sa sarili ang hindi gaanong gulang na personalidad? Malinaw ang sagot: dahil sa kahihiyan ng iba, ipinagmamalaki, panlilinlang sa sarili. At paano nakamit ng isang mature na tao ang pagpapahalaga sa sarili? Dahil sa ilang mga tunay na nakamit (halimbawa, sa trabaho o sa buhay ng pamilya), mahigpit na pagsunod sa mga pamantayan ng moralidad. At ano ang pag-aalaga? Ito ay malinaw na ang pagpapalaki ay iyon, bilang isang resulta kung saan ang aming sanggol ay unti-unti na nagiging isang mature na tao. Walang alinlangan, ang pag-aalaga ay isang malubhang agham. Sa mga magulang na nagsimula pa lamang na maunawaan ito, nais kong magpa-pasensya para sa pagpapaubaya at pagtitiyaga sa pagkamit ng mga dakilang layunin. Ang paghanap ng mga tamang solusyon ay madalas na nakakatulong sa aming pang-unawa sa mundo at taos-puso pag-ibig sa iyong anak.