Kami ay pinagmumultuhan ng aura ng kahirapan na may kapintasan ng kakulangan. Sapagkat isinusuot natin ito sa loob at nagpapakita ito sa ating pag-uugali. Sa kayamanan at kahirapan: ang pakikibaka para sa kauna-unahan ay may mga kalamangan at kahinaan nito.
Siya ay mula sa sekta "hindi naniniwala sa isang libreng cashier" sa isang supermarket, na pinaghihinalaan ng ilang uri ng maruming bilis ng kamay. Mas mahusay na mauna ang matandang babae, ipadala ang mga bata upang magpalitan sa lahat ng mga opisina ng tiket, sa kaso ng force majeure. Ginagamit niya ang VIP-entrance sa ski lift sa ski resorts, kung saan namamahala kami upang lumikha ng isang pila na mas mahaba kaysa sa karaniwan, hindi VIP-ovskoy. Nakikilahok siya sa pagpapaunlad ng mga istratehikong plano upang sakupin ang mga kama ng araw sa beach sa isang limang-star hotel, na may pag-install ng mga sentry sa gabi, isang pagtaas sa anim sa umaga - upang magsabog ng flip-flops at basa tuwalya.
Kung walang queue , kailangan mong likhain, pagkatapos ay upang labanan ang championship. Well, hindi namin naniniwala na sapat na ang lahat. At talagang, pagkatapos na kami ay kulang. Ang mayaman ay may luho ng paghihintay, at mayroon tayong sikolohiya ng kahirapan.
Marami sa atin ang pinalaki sa kakulangan ng Sobiyet. Ang kayamanan at kahirapan: ang pakikibaka para sa primacy ay nagpapahintulot sa bawat isa sa atin na maramdaman ang ating sikolohikal na suporta. Magtatapos, hindi maipapadala, ipinagbabawal, hindi inilaan, binawasan o kinansela. Walang mga bota, linen, magsasaka at mga laruan ng Pasko. Patuloy kaming nakatira sa sikolohiya na ito, bagaman tila sapat na ang lahat, ngunit hindi kami naniniwala dito. Iyon ang dahilan kung bakit walang sapat na iniisip ng lahat na walang sapat. Ang isang mabisyo bilog, na ang lahat ng parehong nagsisimula sa amin. Ang yaman ay hindi higit sa iba, ngunit kung ito ay sapat para sa iyong sarili. Kahit na may yaman, ang panloob na kahirapan ay hindi nagpapahintulot sa atin na mamahinga.
Ang mga dukha lamang ang natatakot na sa wakas ay malilipol sila sa kanilang kapakanan, at kailangan nila ang patuloy na patunay ng kanilang "hindi kahirapan". Ang tuktok ng karangyaan at yaman ay ang huling pumasok sa eroplano, kapag ang iyong pangalan ay inihayag pitong beses sa limang mga wika, at ikaw ay buong kapurihan ay bumagsak sa saloon ng negosyo, na nagpapahiwatig lamang na ang klase ng ekonomiya ay nasa buntot, at hindi lahat ng mga pasahero ay nakakita kung paano ka steeply ipinasok, hunhon ang mga bag na may mga logo at dahan-dahan sank sa upuan. Kailangan nating umalis sa eroplano bago ang rampa ay dumating at maglakad sa bus upang kumuha ng isang estratehikong linya sa mga pintuan. At kung anong kasiyahan - upang maging huli para sa isang sinehan o kumuha ng lugar ng ibang tao! Kung kanselahin mo ang iyong visa, huminto kami upang pumunta, sino ang nangangailangan nito, isang boring Europe, sumuko nang walang labanan, kapag ang anumang mga turista ay maaaring tumagal at pumunta ?!
Kayamanan at kahirapan: ang pakikibaka para sa karunungan ay nagmumula kapag sinimulan nating iniisip: hindi mo maaaring magkaroon ng lahat ng nais mo, at ang materyal na kapakanan ay kinakailangang sinamahan ng espirituwal na kahirapan. Ang pagkasisinatiko at materyalismo ay naging normal, ngunit hindi laging nagkakaroon ng balanseng Aleman pragmatismo, kapag hindi isang kasalanan na bumalik sa tindahan ay hindi nagustuhan ang mga regalo sa Pasko. Sa katandaan sa timog, hindi namin talaga: hindi, hindi, at hihigpitan namin ang isang tip matapos ang maluho na salu-salo.
Ang di-malusog na pagkamakasarili, malupit na pangungutya, hindi nararapat na pagmamataas at di-makatuwirang mga ambisyon ay lahat ng mga palatandaan ng kahirapan sa isip. Minsan ay itinuturing na espirituwalidad, pagkatapos ay binabayaran natin ang mga pulitiko, ngunit nakikipagtawaran tayo sa mga doktor, nagtatayo ng mga simbahan, ngunit nagpapalaki sa edukasyon. Marahil, sa palagay namin na ang Diyos at ang pamahalaan ay may pananagutan sa pamamahagi, at ngayon tayo ay magkakaroon ng isang bagay.
Ang sikolohiya ng kayamanan at kahirapan: ang pakikibaka para sa kalamangan, kahit na sa pinakamayaman, ay nahayag sa takot sa hinaharap, kawalan ng tiwala sa iba, pagtatangka sa anumang gastos upang mapanatili ang naipon at mang-agaw ng iba mula sa iba. Takot sa pagkawala ng aksidenteng nahulog na kayamanan. Ang takot sa nawawala ang huling tren, na hindi maaaring maibabalik, wala nang iba pa, at ang isang ito ay hindi alam kung paano siya nakuha sa mga bahaging ito. Ang buhay ng isang pautang ay isang utang na sigurado na hinihingi pabalik, na parang ito ay isang pansamantalang kapakinabangan na ninakaw mula sa buhay, dahil walang sapat na kakayahan. Hindi alam ng mga sikolohikal na mahihirap na tao na ang prinsipyo ng "dito at ngayon" ay hindi nangangahulugan na kailangan mong ubusin ang lahat dito mismo at ngayon.
Sa bawat oras , tulad ng sa huling isa, ito ay isang sikolohikal, at hindi isang physiological, prinsipyo. Kailangan mong makakuha ng pinakamataas na kasiyahan sa antas ng kaisipan. Anong kasiyahan mula sa isang mamahaling kotse, kung kailangan mong mag-isip sa lahat ng oras, kung paano i-prune ang iba sa kalsada? Kasiyahan mula sa kung ano ang aming drank higit sa iba, at ang aming fur coat ay sewn mula sa isang eksklusibong sable, ay hindi magtatagal. Gayunpaman, ang isang pandamdam na pandamdam ng kahirapan ay kumikilos. Ang takot ay nagpapalubha sa pang-unawa ng buhay, hindi nagbibigay ng pagkakataon na mamuhay sa kasalukuyan, naalaala ang nakaraan at natatakot sa hinaharap.
Ang "kaawa-awang" sikolohiya ay nagmumula sa katotohanan na tayo ay sinanay upang mabuhay ayon sa mga layunin, hindi mga halaga. Ang aming mga pangarap, ang mga layunin ay ang kailangan natin. Ang mga halaga ay kung ano ang lahat ng ito ay para sa. Kadalasan nagkakamit tayo ng matinding pagsisikap sa pamamagitan ng pagkamit ng mga dakilang hangarin na hindi tumutugma sa ating mga halaga, at sa palagay natin ay wala tayong nagkamit, tayo ay nanatiling mahirap.
Maraming mga bagay na itinuturing nating normal. Normal na magkaroon ng mga problema, mag-alala, matakot at makipag-away. Ngunit ito ay normal - hindi pa natural. Naturally, kami ay mayaman, dahil kami ay nabubuhay. Ang buhay mismo ay mayaman, at ang lahat ng ito ay para sa atin ay sapat, pinaka-mahalaga - sapat na oras lamang para sa atin na pahalagahan ang yaman na ito, pakiramdam, panlasa, mabigla, mapataob at magalak. Ang paglubog ng araw sa dagat ay kasing ganda ng isang milyonaryo dahil sa iyo. Hindi ito nangangahulugan na kailangan mong alisin ang mga diamante, ibenta ang kotse at ibigay ang mga naka-istilong damit. Huwag lamang matakot na mawalan ng lahat. Huwag tumira para sa maliit, kailangan mo upang mabuhay na may isang kahulugan ng kasaganaan.
Para sa kung magkano ang ibebenta mo ang pagkakataon na makita, madama, lumakad? At para sa kung magkano ang iyong kakayahang mahalin? Isang milyon milyon, ang buong Gazprom, kalahati ng Google, dalawang barko ng rhinestones, mga minahan ng brilyante, lahat ng bagong koleksyon ng damit at sapatos hanggang 2045? Hindi ?! Kaya napakalaki ka na.
Ang lihim ay napaka-simple : itinatag natin ang ating antas ng kasaganaan, kayamanan at kahirapan: ang pakikibaka para sa kataas-taasan ay hindi dumaan. Kapag tumigil kami upang matukoy ang bar na ito sa pamamagitan ng mga pamantayan ng ibang tao, nakukuha namin ang kinakailangang antas ng kalayaan sa sikolohikal. Ang pagiging mayaman ay nangangahulugan na mabuhay sa sariling mga tuntunin alinsunod sa sariling kakayahan, at hindi umiiral alinsunod sa mga limitasyon at inaasahan ng iba.
Kung talagang may yaman ka, hindi ka lamang sapat na materyal at espirituwal na mapagkukunan - mayroon kang kumpiyansa na maaari kang lumikha ng higit pa. Wala kang takot na mawawala, kung may tiwala sa buhay, isang pakiramdam ng pagbawi, may kakayahang magbahagi at magbigay. Ang ginhawa ng isip, kasiyahan sa kung ano ang mayroon ka, at kung nasaan ka, ay kalahati ng daan sa kaligayahan. Ang natitira ay ibinibigay lamang sa pamamagitan ng pagmamahal. Upang maabot ang kaligayahan, kailangan mong kalimutan ang tungkol sa kahirapan, sa pagmamahal, kailangan mong maging tunay na mayaman. Ang pag-ibig ay ang kakayahang ibigay sa iba at tangkilikin ito. Sa tingin ko ang marangyang bihis na babae na ito ay dumating sa akin. Susubukan kong ibahagi ang aking kayamanan.