Ang arkhetype ay isang naka-istilong salita, tulad ng isang pattern, isang matris. Gayunpaman, wala pang isang kahulugan sa sikolohiya. Ang konsepto ng archetype ay ipinakilala ni Carl Jung, ang pangalawang "ama" ng saykoanalisis, ang pagtuklas sa hindi malay ng tao. Napansin niya na ang paglalarawan ng mga pangitain ng pasyente ay tumutugma sa mga imahen mula sa sinaunang manuskrito (ang hindi nalalaman ng pasyente ng tekstong ito). Kaya, ang parehong "mga larawan" na ang parehong psycho-sakit at ang mga sinaunang magicians na inilarawan, at kung saan Jung tinatawag archetypes, saanman umiiral? Ngunit saan?
Archetype - isang karaniwang larawan ng tao ang maaaring maging lahat. Ipinakilala ni Jung ang pang-agham na termino na "archetype", dahil ang mga lugar na ito kung saan ang mga pangunahing imahen na "mabuhay" na karaniwan sa mga tao ng iba't ibang mga panahon, mga relihiyon at mga lugar ng mundo ay maaaring ipaliwanag alinman sa pamamagitan ng pagkilala sa pagkakaroon ng Diyos at ang mga mystical force na nagsisilbi bilang pinagmumulan ng mga archetypes para sa sangkatauhan , o tumawag sa kanila ng salitang "archetype ng walang malay" at magbigay ng isang pag-aaral ng kanyang "tirahan" sa mga inapo. Ang mga Archetypes ng walang malay ay napaka-makulay at ganap na nakikita sa mga nabagong estado ng kamalayan (hipnosis, kawalan ng ulirat, estado sa pagitan ng pagtulog at katotohanan, gamot, alkohol, atbp.).
Ang mga imaheng ito ay likas sa pang-unawa ng tao sa mundo, ang mga ito ay unibersal para sa katutubo at para sa sibilisadong tao, maaari lamang silang magkaiba. Halimbawa, sa anumang bansa makikita mo ang konsepto ng "masamang kapangyarihan" (Satanas, atbp.), "Tagalikha" (Diyos), "mensahero" (anghel, espiritu, atbp.), "Lingkod", "ina" "" Guro, "atbp. At isang tao ay madaling ilista ang mga tipikal na tampok ng arkitektura ng imahe. Ang bawat tao'y may panloob na imahe ng ina, at ang lahat ay sasabihin na ang ina ay nagmamalasakit, nagmamahal, nagtatanggol, nagdadalamhati, at nagtuturo at nagsusuko - unti-unti (kahit na ang kanyang ina ay naiiba-iba - isang tao lamang, malupit at walang malasakit, ang inaaralan ng ina ay isang paglabag kaugalian, paglihis mula sa parehong archetype).
Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang archetype at isang maliwanag na "uri", "uri"? Ang prefix na "arko" ay nangangahulugang "nasa itaas". Iyon ay, ang archetype ay higit na "tipikal" na uri. Sa kabuuan ng ilang mga palatandaan (pag-inom, paninigarilyo, pagmumura, salamin beats), pinag-uuri namin ang isang tao bilang isang mapang-api. Ang isang archetype ay isang bagay na mas abstract kaysa sa uri na nakatayo mas mataas sa isang makasagisag na antas. Sa pamamagitan ng pag-abstract ng uri ng panunuya, dumarating tayo sa archetype ng "kasamaan, pagkasira, paghihimagsik" hanggang sa archetype ng "Satanas". Samakatuwid, may mga variant ng sagisag ng parehong archetype. Halimbawa, ang archetype ng isang guro: ito ang larawan ng isang intelektuwal na pag-unlad na tao na may kaalaman sa ilang: kaalaman, na hindi pa magagamit sa kanyang mga mag-aaral. Ang guro ay kusang nakikibahagi sa kaalaman na ito, na nagsasagawa ng ilang mga hinihingi sa mag-aaral tungkol sa kanyang disiplina at pagbabayad para sa kanyang paggawa.
Ang guro ay parehong pareho, ngunit ang kanyang kalagayan ay medyo naiiba, ang puwang sa pagitan ng guro at ng mag-aaral ay mas malaki at, maliban sa paggalang, ang guro ay nagiging sanhi ng pagkamayabong at isang pagpayag na sundin ang kanyang kalooban. Sa katunayan, ang lahat ng mga tao managinip ng parehong pag-ibig, nagsusumikap para sa parehong mga halaga, paggamot sa kanilang mga anak pantay at natatakot ng parehong bagay. Ito ay - sa pamamagitan at malaki, Sa partikular - ang lahat ay napaka, napaka indibidwal, nakasalalay sa kultura at oras ng buhay, sa edad ng tao.
Ang bawat archetype, bilang pagpapakita ng walang malay, ay may isang tiyak na kapangyarihan at kamangha-manghang pagkilos. Ang archetype ay maaaring ipagkaloob ang lakas nito, ngunit maaari rin itong mang-alipin. Ipagpalagay na ang isang tao ay malapit sa larawan ng isang guro, kung gayon ay sa anumang paraan ay makitungo siya sa archetype ng guro sa lahat ng kanyang buhay: maaari siyang maging isang mahusay na guro sa kanyang sarili: Ibinagsak ang isang masama, napakatinding guro; maging isang maling guro; lahat ng aking buhay ay hinahanap ko ang isang guro.
Iyon ay, ito ay hindi nabibilang sa sarili nito, ngunit, tulad ng isang enchanted isa, habulin matapos ang pagsasakatuparan ng mga archetype. Ang kapangyarihan ng archetype hindi lamang sa singil ng enerhiya, kundi pati na rin sa pagkuha - kung saan ang indibidwal ay nagtatapos, at kung saan nagsisimula ang archetypal - ay napakahirap. Hindi namin lubusang masira ang mga archetypes, sila ay bahagi ng buhay ng tao. Ang pagkakasama sa kanila, ang isang tao ay nawawala ang kanyang sariling katangian. Ang estado ng pagkawala ng sarili sa mga puwang na kolektahin ay mahusay na inilarawan ng sikolohiya ng karamihan ng tao. Ang karamihan ng mga tagahanga ay nakukuha ng isang ideya, isang damdamin, at ang pangkalahatang damdamin na ito ay napakalakas na gumagalaw sa indibidwal at indibidwal na tao bukod sa sandali. Kaya ito ay may archetypes. Ang isang tao ay maaaring makilala ang kanyang sarili kaya malakas na may isang archetype na siya ang kanyang sarili ay hindi malaman kung saan siya ay o kung saan ang archetype ay. Halimbawa, kapag pinatay ng isang kapatid ang isang "pinalayas" na kapatid na babae sa Chechens dahil pinahihiya niya ang pamilya, kumikilos siya bilang isang alipin ng archetype na "isang karapat-dapat na miyembro ng tribu ng mga tao," anuman ang kanyang mga personal na damdamin para sa kanya, dahil hindi siya maaaring sumalungat sa ganitong " mga tao ".
Ang isang tao ay maaaring pakiramdam na siya ay malapit sa archetype, sabihin, isang manggagamot, at tulad ng isang tao ay maaaring maging isang mahusay na doktor. Ngunit, kung mayroong isang pagkahumaling, pagkatapos ay susubukan siyang maging isang doktor at doon, kung saan kailangan mong maging sakit, ama, kasintahan o manlulupig.