Ang buhay ng pamilya ay binubuo ng isang buong cocktail ng mga kaganapan: dito at magkasanib na tumataas upang gumana, at gabi mga partido tsaa, at maliit na quarrels dahil sa medyas nakakalat sa maling lugar. Ngunit ang lahat ng mga delights na ito ay lamang sa tradisyonal na pamilya, na hindi maaaring sinabi tungkol sa tulad ng isang kababalaghan bilang kasal kasal, kung saan ito ay imposible upang lumikha ng mga sitwasyon tulad.
Maraming naniniwala na walang mga detalye na inilarawan sa itaas, ang pamilya ay hindi maaaring umiiral, at samakatuwid ang pag-aasawa ng bisita ay maaaring hindi matawag na tunay. Ang mga taong nasa ganitong mga relasyon, at ang nangahas sa pag-atake sa katotohanan, na nagsasabi na ang isang matagumpay na pamilya ay isang malaking harap ng trabaho, at pinatunayan na maaari mong maiwasan ang regular na gawain, na nag-iiwan ng walang katapusan na bakasyon sa iyong buhay.
Ang mga asawa na lantaran na umamin na sila ay nasa isang kasal na panauhin ay sigurado na mayroong isang mahigpit na nakatalagang lugar para sa trabaho, katulad ng isang tanggapan, at ang lahat ay dapat magsaya, nang hindi ginagawang isang ugali at lalo na bilang tungkulin. Nalalapat din ito sa sekswal na relasyon, dahil ang pag-ibig ay kinakailangan lamang kapag hinahangad ng kaluluwa, at hindi dahil mayroon kang tungkulin sa sekswal. Ang pangangalaga sa kapareha ay dapat din magdala ng kagalakan at huwag mag-ukit para sa isang asawa o asawa lamang upang sa katandaan ay nababagot na mag-abala sa malungkot na gabi.
Ang tradisyon ay isang malakas na bagay
Ito ay kakaiba na marinig mula sa mga tagapagtanggol ng tradisyonal na pamilya na walang sinuman ang magbibigay ng inumin sa mga taong nakatira sa isang pag-aasawa ng panauhin sa katandaan, na puno ng tubig. At paano kung hindi mo kailangan ang salamin na ito?
Ang susunod na argumento, na sinusuportahan ang mga tradisyon, ay ang pangangailangan upang manganak at magdala ng mga bata na mahirap ipaliwanag kung bakit hindi naninirahan ang nanay at ama sa lahat ng oras, ngunit paminsan-minsan ay binibisita ang isang kaibigan. At sino ang nagsabi sa iyo na ito ay tama? Oo, sa ating bansa maraming babae ang namumuhay sa mga hindi minamahal na lalaki lamang dahil ang mga bata ay kailangang mabuhay sa lahat, kung saan ang parehong mga magulang ay nominally.
Maraming mga tagasuporta ng mga tradisyonal na pag-aasawa, na kung saan ay madalas na mga lalaki, ay naniniwala na ang mga pakikipag-ugnayan ng mga bisita ay hindi maaaring tawaging isang pamilya. Oo, kapaki-pakinabang para sa isang lalaki na dumadating isang beses sa isang linggo sa isang tinatawag na asawa, makakuha ng emosyonal na suporta at pagpapahinga sa sekswal, ang isang babae ay komportable na hindi humantong sa isang sambahayan, huwag magluto nang tuluyan at hintayin ang kanyang asawa na magtrabaho. Ngunit kung ang isang tao ay nagpasiya na mag-asawa, dapat siya ay handa na para sa lahat ng mga kagandahan nito.
May impresyon na sa mga pamilya na may tradisyonal na background, ang ideya ng ilang sakripisyo ay nakabitin, at ang mga tao ay nagpapakasal upang magkaroon ng isang tao na gumugol ng matanda at mamatay sa isang araw. Tulad ng pag-aasawa ay isang garantiya ng katotohanan na sa katandaan ay magkakaroon ka ng isang paboritong kalahati, tiwala at pagmamahal, na karapat-dapat namin sa aming kabataan. Ito ay lumalabas na pagkatapos ng pamumuhay sa isang advanced na edad, maaari ka lamang umasa sa iyong asawa. Ngunit paano naman ang iba pang mga tao, halimbawa, mga bata, mga kamag-anak?
Ang kadahilanan ng tiwala
Kung isaalang-alang natin ang tradisyunal na pag-aasawa mula sa pananaw ng katatagan, kung gayon ang mga tao na nasa relasyon ng pamilya ay maaaring magpakita na ang kanilang unyon ay walang hanggan, at ang kasosyo na kanilang pinagkakatiwalaan ay mananatili sa amin para sa natitirang bahagi ng araw. Ang pamumuhay sa pag-aasawa ng mga bisita, alam ng mga kasosyo na bilang isang nikruti, at sa buhay na ito ay kailangang umasa nang higit sa isang mahal sa buhay at pumunta kami sa mundong ito nang mag-isa, at umalis nang walang escort. Sumang-ayon, dahil maraming mga halimbawa kung saan hindi ang pangkaraniwang sambahayan, ni ang mga bata ay naligtas mula sa pagkakanulo, nakamamatay na karamdaman o aksidente.
Totoo, hindi namin dapat itago ang katotohanan na ang mga marriages ng bisita ay sinusuportahan ng mga taong may espesyal na kaisipan at pamumuhay: ang mga ito ay medyo naliligalig, masyadong malaya sa umaasa sa isang tao maliban sa kanilang sarili, totoong tapat sila sa kanilang sarili, admitting na halos hindi nila mabubuhay ang kanilang buong buhay sa isang kasosyo. Sinasabi ng mga sikologo na ito ay mga tao na nabibilang sa mga kategoryang ito na sumusuporta sa mga ideya sa pag-aasawa ng bisita. Ang natitira, hindi pagkakaroon ng isang matatag na relasyon at hindi bababa sa ilang katiyakan sa hinaharap, ay magdusa mula sa ganitong kalagayan.
Magsalita laban sa pag-aasawa ng mga bisita at sa mga nahulog sa sitwasyong ito sapilitang. Kasama sa mga kategoryang ito ang mga mag-asawa, kung kanino nakahanap ang isa, nakatanggap ng isang kagiliw-giliw na post sa isa pang lungsod at maaari lamang makita ang kanilang pangalawang kalahati sa mga bihirang araw ng pista opisyal. Hindi nasisiyahan sa sitwasyon na may kasal sa mga bisita at mga hindi maaaring bumili o magrenta ng bahay, kung saan maaaring mabuhay ang pamilya.
Ngunit hindi maaaring isipin na ang lahat ng mga taong naninirahan sa isang kasal na panauhin mula sa simula ay sumang-ayon sa gayong mga relasyon. Kadalasan ang sitwasyong ito ay sapilitang. Isang malinaw na halimbawa, binanggit namin sa itaas. Ito ay tungkol sa kung kailan ang isa sa mga mag-asawa ay dapat magtrabaho o mag-aral sa ibang lungsod.
Sa isang banda, ang gayong pag-aasawa ay halos walang-limitasyong kalayaan, ngunit kung paan kung minsan ay nais ng mga kababaihan na palayawin ang kanilang asawa sa isang masarap na bagay, yakapin sa isang malamig na kama, maghanda ng almusal at magaspang bago magtrabaho. Ang mga lalaki ay nagdurusa rin, dahil sa malayo mula sa mga kababaihan, wala silang sapat na pagmamahal at suporta.
Gumuhit ng mga konklusyon
Ang mga interesado sa patuloy na presensya ng ikalawang halves sa malapit, na handang ibahagi ito sa lahat ng kaligayahan at kalungkutan, na nais na sama-samang itaguyod ang kanilang minamahal na mga anak, ay hindi kailanman sasang-ayon na mabuhay ang isang kasal na kasal. Ang tanging eksepsiyon ay sapilitang sitwasyon, sapagkat ito ay mas kasiya para sa kanila upang punan ang kanilang pang-araw-araw na araling-bahay, o minamahal, hangga't siya ay babalik mula sa trabaho, mula sa ina o mula sa gym.
Kung wala ka pang mga bata at handa na para sa mga naka-bold na eksperimento, maaaring ang pag-aasawa ng bisita ay isang bagay na kailangan mo. Sa ganoong paraan ay magkakaroon ka ng isang klasikong kasal na may puting damit, isang selyo sa pasaporte at ang katuparan na mayroon kang isang asawa.
Mayroong ilang mga kasal at ang kanilang mga natatanging katangian. Kaya, ang bawat isa sa mga mag-asawa ay may maraming libreng oras, na kung saan siya volentrazit sa kanyang sariling paghuhusga: kung nais mong magpatuloy sa isang karera, gusto mong mapabuti sa figure skating o motocross. Ang isa pang masayang sandali na naroroon sa gayong mga relasyon ay isang palagiang romantikong kalooban, na pinapanatili sa panahon ng komunikasyon ng mag-asawa.
Ang pangunahing kawalan ng pag-aasawa ng mga bisita ay maaaring isaalang-alang, bilang nistranno, isang negatibong opinyon ng iba, marami sa kanila ay nag-iisip na ang gayong mag-asawa ay hindi magiging mga pervert, na ang relasyon ay malapit nang magwakas.
Sinasabi ng mga psychologist na ang pag-aasawa ng mga bisita ay maaaring isaalang-alang na isang pansamantalang paglipat ng form at isang uri ng pagsusuri ng mga relasyon para sa lakas. Bukod pa rito, napakahirap para sa mga bata na itataas sa ganoong kalagayan at ang mga mag-asawa na nagpasiyang magkaroon ng sanggol ay ipinanganak nang maaga o huli, at ang kanilang pamilya ay nagbabalik sa mas tradisyonal na paraan ng pamumuhay.