Veravere strife
Ang pananampalataya ay maaaring maging malikhain at mapanira. Ang lahat ay nakasalalay sa kung paano naniniwala ang isang tao. Halimbawa, sa panatikong pananampalataya, walang kabutihan ang magiging kabutihan. Ang paniniwala ng panatiko ay diborsyado mula sa katotohanan. Siya ay nabubuhay sa isang ganap na naiibang mundo, na hindi katulad ng tunay. Sa kanyang mundo, siya ay pinaniniwalaan na ang pinakasimpleng, pinakamahalaga. Sinuman na hindi sumasang-ayon sa kanya, awtomatikong nagiging mga kaaway. Ang mga taong ito ang nagsusulong ng mga digmaang pangrelihiyon, pumunta sa karahasan at pagpatay sa pangalan ng kanilang pananampalataya. Kung pinag-uusapan natin ang gayong pananampalataya, kung gayon oo, sa katunayan, mas mahusay na maging isang hindi mananampalataya kaysa sa pagtatago sa mga kahila-hilakbot na bagay sa pangalan ng Diyos. Sa kabutihang palad, hindi lahat ng mga taong naniniwala ay ganoon lang.
May isa pang pananampalataya, kapag ang isang tao ay taos-puso na naniniwala sa mas mataas na kapangyarihan at sinusubukan upang mabuhay upang ang mga pwersa ay hindi mabigo. Bagaman, sa gayong pananampalataya, mayroon ding mga pitfalls, ngunit mas kaunti. Halimbawa, maaaring subukan ng isang tao na sumunod sa lahat ng mga batas ng Bibliya at samakatuwid ay tumanggi sa kanyang sarili sa maraming mga kagalakan ng buhay: mula sa pagkain at nagtatapos sa kasarian. Totoong seryoso ang mga totoong naniniwala na mga tao. Mayroon silang sariling mga prinsipyo at moral na hindi maaaring masira ng lipunan. Hindi mahalaga kung gaano mo sinabi sa taong naniniwala na siya ay mali at ang pag-uugali na ito ay hindi nagdudulot ng ganap na benepisyo, at hinihinto niya ang marami sa mga kagalakan ng buhay, makikita pa rin niya ang mga dahilan upang patuloy na manatili sa kanyang pananampalataya at isasaalang-alang ang ganitong uri ng pag-uugali upang maging ang pinaka tama. Ang gayong paniniwala sa Diyos ay hindi gumagawa ng anumang pinsala sa sinuman, ngunit sa katulad na paraan, ang oras ng pagkalimot ay maaaring makaapekto sa malapit na mananampalataya, dahil nagsimula siyang ipagbawal ang isang bagay sa kanila o dahil sa kanyang mga pagbabawal para sa kanyang sarili na hindi tuwirang naghihirap mula sa paghihirap. Halimbawa, ang isang taong naniniwala ay maaaring magbawal sa pagkain ng karne sa pag-aayuno at ang mga miyembro ng kanyang pamilya ay kailangang tanggapin ito o ang isang taong paniniwala ay tumanggi sa kasarian bago ang kasal, kahit na nakipag-date sila sa isang babae sa loob ng maraming taon. Bagaman itinuturing ito ng mga taong naniniwala na ito ang tanging totoo at hindi nauunawaan ang mga taong makapagbibigay-katwiran.
Ang mga tunay na naniniwala sa Diyos ay may sariling pananaw sa relihiyon. Hindi nila itinuturing na kinakailangang mag-ayuno, pumunta sa simbahan. Ang mga taong iyan ay sigurado na ang Diyos, kung mayroon siya, ay napakalakas at matalino na maririnig niya sa iyo kung saan mo gusto at gaano man ka eksaktong ipahayag ang iyong mga iniisip. Iyon ay, hindi kinakailangan na gamutin siya ng panalangin. Maaari kang humingi ng isang bagay, ang pangunahing bagay ay ang pagnanasa ay talagang mabuti. Naniniwala din ang ganitong mga tao na hindi tayo parurusahan ng Diyos para sa paninigarilyo, kasarian at iba pa, hanggang sa hindi natin ito mapinsala. Ang mga mananampalatayang ito ay maaaring sabihin na mamuhay ayon sa kasabihan: "Magtiwala sa Diyos at huwag maging masama ang iyong sarili." Tiyak, maaari silang humingi ng tulong sa Diyos, ngunit sinubukan nila mismo ang lumikha ng mga kundisyong iyon na pinaka kanais-nais at maginhawa para sa katuparan ng kahilingan. Alam ng mga taong ito ang sampung utos at talagang nagsisikap na kumilos alinsunod sa kanila. Iyon ay, ang isang tao ay tiwala na kung siya ay talagang gumagawa ng isang bagay na masama na may kaugnayan sa ibang tao, kung gayon ay parurusahan siya ng Diyos. Ngunit habang nagsisikap siyang maging mabait at makatarungan, wala siyang anumang mga reklamo. Maaari nating sabihin na sapat ang ganitong paniniwala. Kahit ang mga atheist ay hindi maaaring ilakip ang kanilang sarili dito, dahil hindi ito maaaring pagbawalan ang pag-unlad ng isang tao. Sa halip, sa kabaligtaran, nagbibigay ito ng pananampalataya sa sarili at sinisikap ng mga tao na buksan ang kanilang mga posibilidad, na naniniwala na ang isang tao mula sa itaas ay tumutulong sa kanila. Ang pananampalataya na ito ay malikhain, dahil ang isang tao na naniniwala sa Diyos, ay palaging sumusubok na manatiling mabuti at tulungan ang mga kamag-anak, upang hindi rin sila gumawa ng anumang bagay na hangal. Ang mga taong ito ay hindi kailanman nagpapataw ng kanilang opinyon sa relihiyon ng Ivers, subukan sa pangkalahatan upang hawakan ang anumang mga denominasyon at mga sekta sa pangkalahatan, at sila ay magiging sobrang lamig na hindi nakakahiya para sa walang layon at maling nagastos na taon.
Kaya, kailangan ito, kailangan ang pananampalataya?
Sa tanong na ito walang sinuman ang maaaring sagutin nang walang saysay, mabuti, hayaan ang mga ganap na sigurado na ang Diyos ay umiiral, iyon ay, totoong mga mananampalataya, ay ganap na sigurado. At tungkol kung kailangan ang kanilang pananampalataya, dapat pa rin itong mapag-aralan. Ngunit kung pinag-uusapan natin ang karaniwang pananampalataya, nang walang mga espesyal na pagbabawal at labis, malamang, ito ay kinakailangan para sa tao. Ang bawat isa sa atin ay nangangailangan ng pag-asa na ang lahat ng bagay ay pagmultahin, na ang itim na banda ay magtatapos at puti ay magsisimula. Gayunpaman, mula pa sa pagkabata, naniwala sila sa mga himala. At kung ang pananampalatayang ito ay ganap na kinuha, ang diwa ng pagkabigo ay dumarating sa kaluluwa, ang kabiguan ay nagiging sanhi ng pagdurusa ng mga tao, ang kanilang malalim na poot sa buhay. Ang isang tao na biglang tumitigil na maniwala sa mga himala ay maaaring mag-withdraw at nalulumbay. Sa pagtingin sa mundong ito, naiintindihan niya na walang espesyal sa anumang bagay, walang kamangha-manghang, at dahil sa interes na ito sa buhay ay nawala, at ang pananampalataya ay nagbibigay sa atin ng pagkakataong maniwala na mayroong isang espesyal na bagay, kahit na hindi nakikita ng ating mata, na kapag ang buhay ay tapos na , kami ay naghihintay para sa isa pa, isang mahiwagang mundo, at walang laman at kadiliman. Bilang karagdagan, ang pagkaunawa na mayroon kang isang hindi nakikitang katulong, ang iyong anghel na tagapag-alaga, na hindi ka iiwan sa isang mahirap na sandali, ay aakayin ka sa tamang landas at sa isang punto ay lilikha ng isang maliit na himala upang makatulong sa iyo. Ngunit ang mga taong naniniwala sa mas mataas na kapangyarihan ay talagang napapansin ang gayong mga himala at mula rito ay nagiging mas madali sila sa kaluluwa.
Sa katunayan, ang paniniwala sa isang bagay na espesyal, maliwanag at maganda ay hindi kailanman sinaktan ang sinuman. Sa kabaligtaran, palaging nagbigay ito ng lakas at pagtitiwala sa hinaharap. Samakatuwid, kung ang isang tao ay naniniwala sa ganitong paraan, ngunit hindi sinusubukang pigilan ang isang tao na may tulong ng pananampalataya, sirain, papagsiklabin ang digmaan at iba pa, kung gayon ang ganitong paniniwala ay kinakailangan para sa mga tao. Ito ay salamat sa paniniwalang ito na sa wakas ay hindi tayo nabigo sa ating mundo at sa mga taong nakapaligid sa atin. Kapag ang vruggnas isang bagay na masamang nagsisimula mangyari, yaong mga naniniwala ay humingi ng tulong mula sa anghel na tagapag-alaga, at madalas, lahat sila ay nagsisimula nang mas mahusay. Ngunit ang mga hindi naniniwala, madalas na drop ang kanilang mga kamay, ay mas malamang na ang mga ito at huwag mag-malungkot. Maaari silang maging matalino, pinatutunayan ito sa pamamagitan ng katotohanang ang ateismo ay nakatulong sa kanila na bumuo ng kanilang mga kakayahan sa pag-iisip. Ngunit walang isa sa mga ito ay maaaring matawag na tunay na masaya, sapagkat sila ay nahihirapan sa mundo sa kanilang paligid at hindi naniniwala sa anumang mabuti. Samakatuwid, kung pinag-uusapan natin kung ang mga tao ay nangangailangan ng pananampalataya sa Diyos, ang sagot ay magiging mas positibo kaysa negatibo, sapagkat, anuman ang sinasabi natin, ang bawat isa sa atin ay nangangailangan ng pananampalataya sa isang himala.