At ang mga bakas ay umalis - na parang pumasa ang tangke. Bakit madaling mabuhay ang ilan at mahirap ang iba? Para kanino ang kaguluhan ang pinagmulan ng biyahe? Kung paano mapupuksa ang mahirap unawain na kagalakan, dahil ang mabigat at magaan na uri ng mga tao ay laging umiiral.
At sa aking kapaligiran, at sa iyong kapaligiran, may mga tao na magaan at mabigat. Sa una, tila walang problema, hindi nila pinapasan ang sinuman sa kanilang mga problema, maligaya silang nauugnay sa buhay, at pinakamahalaga - lahat sila ay nakakuha nito. At may mga indibidwal na hindi laging magreklamo, ngunit sa paanuman ang lahat ng nangyayari sa kanila ay itinuturing na isang pasanin. Hindi sila mga pessimists at mga optimista, ngunit, tulad ng naintindihan ko ito, ang mga taong nakadarama ng buhay na naiiba: ang ilan bilang kaloob ng Diyos, bilang isang mapagkukunan ng kasiyahan, ang iba bilang isang pagsubok, at maging isang tungkulin. Tinatawag ko ang mga taong ito na "Mozart and Salieri" o "butterflies and elephants". Paano pare-pareho ang aking pag-uuri sa siyentipiko? At paano, mula sa pananaw ng sikolohiya, mas tama bang mabuhay - tulad ng butterfly o elepante?
Sa kabutihang palad, hangga't ang pag-iisip ng tao, ang agham ay hindi makikilala ang mahigpit na pamantayan para sa mabigat at madaling uri ng mga tao. Ang kaginhawahan o kahirapan ng isang tao ay depende sa tatlong bagay: ang mga katangian ng kanyang pagkatao, ang uri ng ugali at pilosopiya ng buhay. Ito ay imposible upang sabihin kung anong uri ng character at imahe ng view ng mundo ay tama. Ang bawat paraan ng pakikisalamuha sa mundo ay totoo, sapagkat ito ay tumutugma sa katangian ng isang partikular na tao, sa kanyang psychophysiological na katangian. Kaya huwag mag-asa mula sa mga psychologist isang hindi malabo na sagot sa tanong. Ngunit ang mga pilosopo ay nahati sa dalawang kampo. Ang ilan ay naniniwala na ang buhay ay madali, ang iba ay mahirap. Halimbawa, sinabi ng mga sinaunang pilosopong Griyego:
"Ang mga Diyos ay madaling nabubuhay." Nangangahulugan ito na madali ang mga tao na magtagumpay, at naabot nila ang Olympus. Sa kabilang banda, sinabi ni Friedrich Nietzsche: "Tanging ang mga nagdadala ng kaguluhan, ay makapagbigay ng kapanganakan sa isang bituin sa pagsasayaw" - sa kanyang opinyon, ang isang mahirap na tao ay maaaring lumikha ng isang bagay na may kapaki-pakinabang. Narito ang dalawang ganap na naiibang pilosopiko na pananaw ng buhay.
At sa pamamagitan ng criterion ng mga resulta ng buhay - pilosopiya na kung saan ay mas produktibo?
Mozart - ang pinakamagaan na tao! At ang kanyang musika ay pareho - liwanag, eleganteng. At tandaan ang mga gawa ni Schnittke - sa pagitan natin ng pagsasalita, hindi lahat ay mananatiling tulad ng isang masalimuot, komplikadong musika. Ngunit pareho silang mga henyo. O ang mga dakilang poets Yesenin at Pasternak. Alam namin na si Boris Leonidovich, na kinopya ang kanyang mga teksto ng limampung beses, ay pinahihirapan ng bawat salita. Tulad ng Leo Tolstoy, sa pamamagitan ng paraan. Isinulat ni Yesenin madali, mabilis, halos walang mga draft. Ang founding fathers ng psychology ng Sobyet, si Alexander Luria at Alexei Leontiev, ay isang mahusay na halimbawa. Natagpuan ko pa rin ang mga ito, nagkaroon ng pagkakataon na dumalo sa kanilang mga lektura sa Moscow State University at namangha sa kung gaano kaiba ang mga ito at sa parehong oras na likas na matalino. Si Luria ay isang sparkling, masasayang tao, na nagtutulak ng mga ideya. Ang Leontief, lahat ng nakakaalam sa kanya, ay maikli na characterized: isang mabigat na tao. Parehong mga mahusay na siyentipiko. Gayunpaman, ayon sa pang-unawa ng mundo at may kinalaman sa buhay - ganap na polar. Para sa bawat isa sa mga indibidwal na ito natural na mabuhay tulad nito, at hindi sa iba. Pagkatapos ng lahat, may pagkamalikhain upang magtagumpay, at may pagkamalikhain ng umaagos. Ang mga nangangailangan upang mapagtagumpayan ang isang bagay sa lahat ng oras upang magbigay ng inspirasyon, malamang, ang mga tao ay mabigat. Ang mga nag-fountaining ng mga ideya na walang maliwanag panlabas na pag-igting ay maaaring tawaging mga baga ng tao. Halos nagsasalita, ang ilang mga hilera tulad ng mga buldoser, ang iba ay lumilipad tulad ng mga dragonflies, ito ay tungkol sa mabigat at madaling uri ng mga tao.
Ang tao ay nagbubuntong-hininga , nagsisimula sa pag-flip sa pamamagitan ng kanyang lingguhan, ay nagsasabi na siya ay di-makataong abala, ang buhay ay mahirap at walang katarungan sa mundo - at ang komunikasyon sa kanya ay nagiging mga kadena. Magsimula ka at i-load ang iyong sarili: Diyos ko, kung ano ang isang kumplikadong proyekto na mayroon ako sa kanya, kung ano ang isang responsableng plano, kung gaano karaming mga obstacles sa aming paraan ...
Alam mo na sa gamot ay may ganoong direksyon - homyopatya. Kaya, ang Amerikanong may-akda na si Philip Bailey sa kanyang aklat, na tinatawag na "Homoeopathic psychology", ay nagsusulat na sa modernong sibilisasyon, mayroong isang pagtaas ng bilang ng mga tao tulad ng Nuksvomika: mabigat, natigil sa mga problema ng mga tao na gustong ihambing ang lahat nang maaga at masyado kinakabahan, kung may mali. Ang mga ito ay mas malamang kaysa sa iba na magdusa mula sa cardiovascular at gastrointestinal malalang sakit. At gaya ng sinabi ni Philip Bailey, imposibleng muling gawin ang uri ng isang tao, tulad ng kanyang kalikasan. Kaya mo, tama na napansin: ang mga mabibigat na tao sa pakikipag-usap ay hindi madali, pinipigilan sila at kung minsan ay nagagalit. Ngunit mayroong isang hindi mapag-aalinlangani plus: maaari silang magsagawa ng routine at pang-matagalang trabaho, habang ang mga tao na galit hate.
Mayroong iba't ibang uri ng pagganyak. Halimbawa, ang pagganyak ng proseso at ang pagganyak ng resulta. O pagganyak para sa takot at pagganyak para sa kagalakan. Narito ang isang simple, kahit na kondisyon, halimbawa. Kung ang isang madaling tao ay gumagana bilang isang traker, tinatangkilik niya ang kalsada, tinatangkilik ang bawat maliit na bagay: mayroong isang nakakatawang aso sa istasyon ng gas, at narito ang masasarap na kape sa isang cafe sa tabing daan. Kung ang driver ay isang mabigat na tao, hindi niya napansin ang lahat ng ito, para sa kanya ang pangunahing bagay ay dumating sa oras. Ang kanyang pagganyak ay hindi kalugud-lugod, bagkus, kasiyahan sa katotohanan na ang lahat ay umaayon ayon sa plano. Para sa pagganyak na may kagalakan, ito ay tiyak na likas sa mga madaling tao: sila ay handa na gawin kung ano ang gusto nila, dahil sa kasiyahan ng proseso mismo. Ngunit ang pagganyak para sa takot ay kinakailangan para sa mga tao na malagkit, mabigat: sila ay pinasigla ng pagnanais na maiwasan ang problema, disorder. Kung bumabaling tayo sa Mozart archetype, natatandaan natin na hindi nasasaktan ang Mozart sa paksang: "Paano ako makakapagsulat ng isang simponya, paano ko ito matatapos?" Nasiyahan siya sa kapana-panabik na kagalakan ng pagkamalikhain kapag ang pagbubuhos ng himig ay katulad nito.
Dito! Ang mga keyword - "na parang mismo." Kadalasan napansin ko: ang halaga ng resulta ay tinutukoy (o, hindi bababa sa, positibong sang-ayon) na may "duguan na mga callous" para sa mga mabibigat at magaan na uri ng mga tao. At kung ang isang tao ay gumagawa ng lahat ng bagay sa pangangaso, madali at nagagalak? Ano, ang kanyang mga resulta ay mas mababa kaysa sa mga resulta ng mga taong floundered sa pawis?
Naiintindihan mo ba kung ano ang sikolohikal na pagkakasunod dito? Una, ang isang tao kung saan ang lahat ng bagay ay madaling ibinigay, sa mataas, hindi maaaring hindi maging sanhi ng inggit mula sa mga mabigat na kasamahan. Hindi mo ba iniisip na, sa makasagisag na pagsasalita, ang "elepante" ay makakapanood ng mahinahon kung paano ang "paruparo" ay naglalaro ng laro, na mas mahirap para sa kanya, ang "elepante"? Pangalawa, ang mga mabibigat na tao ay madalas na nangangailangan ng mga hadlang - kung gayon sasabihin: "Napakahirap, ngunit ginawa namin ito!" - sa gayon ay nadaragdagan ang kahalagahan nito.
Mga kahirapan, paglabag sa mga iskedyul, kaguluhan - isang uri ng pag-uudyok, isang pag-aanak para sa mabigat na tao. At kung wala ang kaguluhan, nililikha nila ito. Nang ipaliwanag ko kay Vasily na ang kanyang mga subordinates ay kailangan ng "duguan", habang ipinahayag nila ang kanilang sarili, ang pagsuko ng mga proyekto, tinutulak niya ang kanyang ulo: siya mismo ay isang madaling tao, hindi na niya kailangan ang mga karagdagang problema.
Tayong lahat ay kinakailangang tratuhin sa polyclinics at ospital, lahat tayo ay binigyan ng mga injection. Tandaan kung paano naiiba ang mga manipulative nars. Ang isa ay ngumiti, joke - at madaling magbigay ng isang iniksyon, hindi kahit na pakiramdam kung gaano kabilis siya ginawa ito. Ang isa pang frowns, shakes kanyang ulo: "Uh, kung ano ang masamang ugat ... Ito ay mahirap makakuha ng!" At ikaw ay straining, nababahala - sa katunayan, kung paano sa mga maselan na veins para sa isang magandang pag-asa para sa? Mayroon akong mahusay na paggalang sa parehong mga nars at mga doktor, at sa parehong oras na naiintindihan ko na ang mabigat na tao sa gamot ay isang karagdagang diin para sa mga pasyente. Maaari nilang, bigyang-diin ko ito, di-sinasadyang nagdudulot ng isang di-mapananauli na moral na trauma sa isang tao. Kaya, sa pamamagitan ng paraan, ang pananalita ay "liwanag" at "mabigat" na kamay. Siyempre, ang mga kahulugan na ito ay hindi pang-agham. Ngunit lahat tayo ay nakakuha ng mga sandali kapag kailangan nating harapin ang mga "mabigat" na tao - maging ito man ay isang doktor o isang tagapag-ayos ng buhok. At sinadya nating sikaping maiwasan ang mga naturang kontak.
Hangga't natatandaan ko , ayon kay Freud, ang kasiyahan ay dumating pagkatapos ng pag-igting. Iyon ay, kasiyahan ay isang gantimpala na dapat na nakuha. At sa ibang paraan imposible? Hindi ba ito ang "sobyet" na komplikadong di-tanggap na kagalakan na ang isang tao ay nararamdaman na hindi karapat-dapat ng isang bagay na mabuti?
Ang mga dahilan ay maaaring maging puro sikolohikal (mababang pagpapahalaga sa sarili, hindi sapat na pagtanggap sa sarili), at konstitusyunal (uri ng katawan at uri ng nervous system), hormonal, at sociocultural. Si Mark Burno, isang kilalang saykayatrista sa Russia, ay nagsulat: ang mga hilagang bayan ay mabigat sa psychologically, ang mga timog ay liwanag. Hindi ba mahalaga para sa atin na tingnan ang mga Cubans, Italians, Greeks upang maunawaan: ang kahulugan ng buhay ay hindi sa paghihirap, ang kahulugan ng buhay ay sa buhay mismo? Bilang isang psychologist maaari akong magkomento sa konklusyon na ginawa ni Freud: para sa isang partikular na uri ng tao, ang kasiyahan ay nasusukat sa halaga ng pagsisikap na ginugol sa pagkamit ng isang resulta. Ngunit hindi ito ang panuntunan para sa lahat. Ito ang ideolohiya ng lahi.
Ang kabaligtaran ay ang kakayahan ng isang tao na ilipat ang pagganyak ng isang aktibidad mula sa isang proseso sa isang resulta at kabaligtaran. Maaaring gawing muli ng isang baligtad na tao ang kanyang mga plano, repasuhin ang kanyang mga iskedyul at hindi kailanman tumigil doon. Nagtatapos ang isang tema sa buhay, nakakakita siya ng iba't ibang nilalaman, iba't ibang kahulugan. Ang matigas na isa, iyon ay, matibay, matigas, pinuputulan sa isang direksyon, bilang imbentor ng walang hanggang engine. O kaya, na nakarating sa layuning layunin, nararamdaman ang kawalang-isip at kawalan ng laman sa buhay, dahil sa kanyang opinyon ay wala nang iba pang gagawin.
At narito ang isang kagiliw-giliw na tanong. Kung mayroon lamang isang "elepante" sa pares o sa pamilya, at ang pangalawang "butterfly"? Ano nga ba?
Nagpapakita ang mga kasanayan: kung ang isang lalaki ay mabigat at ang kanyang asawa ay banayad, ang babae ay makapag-iangkop. Tulad ng sinabi ng isang babae ng gayong asawang babae bilang tugon sa aking pangungusap na ang isang babae ay maaaring magpanggap na mag-asawa hanggang limang taon: "Oo, nagkunwari ako na tatlong beses na limang!" Kaya, sa ganitong mga kaso, ang gawain ng isang babae ay ang kalmado, "istraktura" ang isang minamahal na tao, upang mapawi ang pag-igting. Ngunit kung ang isang tao ay isang madaling tao, at ang isang babae ay mabigat, ang pares ay bumagsak sa isang panganib na grupo. Ang katotohanan ay sa ideolohiya ng pamilya ang babae ay may pangunahing papel. At ang lalaking "paruparo" ay kadalasang hindi nakayanan ang pag-igting na nilikha ng mabigat, matibay na babae. Siya, sa turn, tila walang kamali-mali, walang kabuluhang, iresponsable ...
Nagbayad din ako ng pansin dito. Tinatalakay ng mga taong liwanag ang solusyon sa problema, at ang mga mahirap ay ang problema mismo. Mayroon akong mga kaibigan na napakamahal na nagpapaliwanag kung bakit hindi sila nagtagumpay, kung bakit ang isang bagay ay hindi maaaring gawin - sa halip na pag-usapan kung paano ito maipapatupad.
Naiintindihan ko kung ano ang iyong pinag-uusapan. Ang ilan ay tatalakayin ang mga paghihirap at imposible ng paglutas, habang ang iba ay naghahanap ng mga paraan at pagkakataon, tama? Tandaan, sa pinakadulo simula ng pag-uusap na nabanggit namin ang pilosopiya ng buhay?
Tumatanggap kami ng matapat: sa kalikasan, kapwa ang kailangan. Kung hindi man, ang ilang uri ng uri ng hayop ay matagal nang nawala. Ngunit, sa pagsasalita tungkol sa mga kalamangan at kahinaan, maaari mong gamitin ang isang pamamaraan na tinatawag na "hyperbolization." Sa madaling salita, kung hypertrophy ng mga senyales ng parehong uri, pagkatapos ay sa isang poste - madali - nakakakuha kami ng isang hindi matatag na sanggol psycho, na hindi nagmamalasakit sa lahat ng bagay. Tandaan, bilang Bogrov sinabi, pagbaril Stolypin: "Ano ang pagkakaiba, kukunin ko kumain ng isang pares ng mga dosenang cutlets o ang aking buhay ay dulo ngayon." At kung ikaw ay hypertrophied na may malubhang uri, makakakuha ka ng isang extreme - isang sadista o isang masokista, na ang ibig sabihin ay upang labanan, magdusa, lumikha ng mga paghihirap, pagtagumpayan ang mga ito, pilasin ang aorta at basagin ang mga buto - sa iba o sa iyong sarili. Bilang isang psychologist, tila sa akin na ang pagpasok sa labis-labis ay mapanganib. Kung tungkol sa madali, at para sa mabigat na tao, ang pangunahing bagay ay upang mahanap ang "ginintuang seksyon", pagkakaisa, na magpapahintulot sa atin na gamitin ang ating malakas at mahina na mga panig, tulad ng mga pakpak ng ibon.
Ang protozoa ay ganito ang hitsura. Para sa mga butterflies:
1) gumuhit ng isang malinaw na plano para sa hindi bababa sa isang linggo, matatag na alam na ang buhay ay nagbabago, ngunit gagawin namin ang lahat para sa mga punto ng plano, kahit na sa pagka-antala;
2) huwag mag-atubiling ipagbigay-alam sa iba pang mga tao tungkol sa oras ng mga pulong, na kung saan ay maginhawa para sa amin, hindi para sa kanila;
3) pana-panahong baguhin ang kapaligiran ng pamamalagi at kapaligiran upang makatakas mula sa karaniwang landscape at entourage;
4) magsisimula kami ng isang pusa, sinisikap naming maunawaan ito.
Para sa "mga elepante":
1) bumuo ng isang oras ng pamamahala para sa taon na may detalyadong mga petsa at mga lugar ng manatili;
2) pinapayagan namin ang ibang mga tao na magkaroon ng isang tiyak na halaga ng hindi wasto, dahil ang mga ito ay mahina, at kami ay malakas;
3) paminsan-minsan binabasa namin ang isang pagpipilian ng mga anecdotes, na kung saan ay itinuturing na nakakatawa para sa ilang mga dahilan at subukan upang maunawaan kung ano ang nakakatawa tungkol sa mga ito;
4) simulan namin ang isang aso at sanayin ito. Sa katapusan, sa Abril - oras na mag-isip tungkol sa kadalian ng pagiging!